Monagas, tiempo y espacio 

La prehistoria monaguense. El poblamiento de nuestro actual territorio venezolano comenzó, según los más recientes estudios antropológicos aportados a nuestra etnología, hace 15.000 años. Establecida en cinco oleadas sucesivas provenientes de diferentes áreas y siguiendo distintas rutas, fueron cubriendo el largo y ancho espacio de nuestras tierras. Desde Meso, Norte y Sur América, incluyendo la Amazonía profunda, arribaron por los ríos, mares y selvas y sembraron la presencia humana en nuestra extensa geografía.

El proceso de poblamiento, como es lógico suponer, duró milenios, a Monagas, en este extremo oriental, llegó tardío, hace no más de entre 5 y 7000 años, cuando los Guaraúnos, navegando a través de los grandes ríos del sur, se establecieron en el Orinoco medio y en el bajo Orinoco, donde levantaron la población más antigua de Venezuela, Uyaparí, hoy conocida como San Rafael Arcángel de Barrancas y donde, en un proceso que duró 3000 años, desarrollaron la primera y más importante cultura ceramística del país, la llamada cultura barrancoide, la cual, increíblemente, recorrió en el comercio de trueques todo el litoral venezolano y las Islas del Mar Caribe, llegando hasta Haití y Cuba, a través de curiaras y a fuerza de remos.

Su calidad y alta producción todavía son motivos de estudio y de especulación al igual que la inmensa área de distribución.

La procedencia de este pueblo, así como su lengua y cultura, son hoy un enigma, al no hallársele filiación alguna con las dos grandes vertientes del poblamiento prehistórico americano: La Arawaca yla Caribe.

La segunda penetración poblacional en nuestro territorio fuela Caribe, proveniente de las profundidades amazónicas, en los linderos con Paraguay y descendientes, al parecer, de los Guaraníes que atravesaron el Brasil, cruzaron los hoy estados Bolívar y Monagas, asentándose en la región de Paria, desde donde se desplazaron por todo el litoral venezolano hasta la región deLa Goajira, para de allí descender y adentrarse, a través de los grandes ríos en selvas amazónicas, casi cerrando un inmenso círculo que envolvía ala Venezuelaactual.

En su guerrera transhumancia los Caribes fueron dejando un rosario de pueblos y naciones hijas suyas, fácilmente identificables hoy: Chaima, Cumanagoto, Guaiqueríe, Kariña, Coaca, Palenque, Motilone, Pemone, etc.

La rama Chaima conformó una enorme nación que se extendía desde Paria hasta las hoy tierras aguasayeras, la cual tenía como centro a Caripe y comprendía las tierras de los actuales municipios Caripe, Acosta, Piar, Punceres, Bolívar, Cedeño, Aguasay y Uracoa.

Así pues que, cuando los españoles arribaron a estas tierras, no fue en una aventura descubrentista, porque esta tierra no sólo estaba descubierta sino organizadamente poblada; llegaron con proyectos de invasión, despojo y suplantación.

La penetración violenta y tenaz a esta región arranca de 1520 con los avistamientos de Jerónimo de Ortal, primero, desde la región de Paria y Diego de Ordaz, luego, desde el Delta del Orinoco. De allí en adelante no paró más y todas las rutas les fueron buenas: el abra de Sabana de Piedras para dominar a Caripe desde Cumaná; los valles de Cumanacoa para someter a toda la Cuenca del Guarapiche, desde San Antonio hasta Caripito; las montañas de La Margarita para llegar a Punceres, burlando la piratería franco-caribe.

Cuando se realizan las primeras fundaciones (San Antonio 1713, Guanaguana 1729, Caripe 1734) ya estas regiones estaban densamente pobladas.

El nombre: el primer nombre que recibió ésta región fue “Tierra de gracia; paraíso terrenal” dado por el propio almirante-invasor y detallado así en una carta al monarca español el 1º de agosto de 1498, cuando se acercó maravillado a nuestra tierra en su región litoral, a la altura de nuestras costas atlánticas.

Ejecutada la ocupación, levantadas las ciudades, secuestrados los idiomas y cultura de los pueblos autóctonos y realizado el más grande genocidio del cual tengamos conocimiento, comenzó el proceso agresivo y despótico de la colonización.

Todo se organizó en conformidad de los intereses y necesidades de los invasores y el imperio impuso su dominio sin concesiones. Las regiones fueron organizadas de acuerdo a sus esquemas y así nacieron villas, comarcas, misiones, provincias, etc.

Con los acontecimientos de 1810 que estremecieron los estamentos conceptuales de los postulados de la Revolución Francesa, comienza un proceso de reacomodo en todos los órdenes a todo lo largo y ancho de las colonias. Hasta ese año nuestro territorio formaba parte de la Nueva Andalucía, junto con la zona del hoy estado Anzoátegui, la cual tenía como capital la Provincia de Barcelona; desaparece Nueva Andalucía y las regiones monaguenses y sucrenses forman la provincia de Cumaná.

En 1820 Simón Bolívar designa a Maturín como capital de esta provincia, pero nunca esa designación fue real, Cumaná siguió siendo, de hecho, la capital.

En 1824 la Gran Colombia aprueba la Ley de división político-territorial, y se crea el Departamento Orinoco con Cumaná como capital, Maturín pasó a ser un cantón del mismo. La Constitución de 1830 designa a Maturín como un cantón de la provincia de Cumaná. En 1856 el territorio de Monagas se separa de Cumaná y se forma la provincia de Maturín, siendo reconocida en la convocatoria del 13 de agosto de 1863 para elegir la constituyente de la Federación venezolana donde fue confirmado, pasando de provincia a estado Maturín, insertándole como uno más de la Federación de los Estados Unidos de Venezuela, en la Constitución del 22 de abril de 1864. Tenía para ese momento una extensión de 34.036,09 Km² y quedó dividido políticamente en cuatro departamentos: Bermúdez, Maturín, Piar y Sotillo. Como capital tuvo a Maturín; en diciembre del mismo año se unió con el estado Cumaná para formar el estado de Nueva Andalucía, pacto que se extendió hasta el 12 de mayo de 1869, por disposición de la Asamblea Legislativa. En 1879 por orden del presidente Antonio Guzmán Blanco, el congreso reduce de 20 a nueve las entidades federales, y se vuelve a formar el estado Nueva Andalucía con Maturín, Cumaná y Barcelona.

En 1891 se crea el estado Bermúdez, del cual formó parte Maturín. En 1899 vuelven los estados a tener autonomía, pero sigue Maturín formando parte del estado Sucre, como sección.

En 1904 al Gran estado Bermúdez lo dividen en 19 distritos y Maturín pasa a ser uno de ellos.

Por fin, el 5 de agosto de 1909, bajo el gobierno del General Juan Vicente Gómez, se crea oficialmente el estado Monagas, con Maturín como su capital.

El estado Monagas está situado en el noreste de Venezuela, entre el estado Sucre por el norte, Anzoátegui por el oeste, el río Orinoco por el sur y el estado Delta Amacuro y el Océano Atlántico por el este.

Está a 08º -26’; 10º,19’ latitud norte. 62º-00’; 64º-05’ longitud oeste.

Tiene una extensión territorial de 28.900Km², el 3,15% del territorio nacional. Y una población, según censo 2001, de 716.651, habitantes, el 3,9% de la población nacional.

Es el noveno estado con mayor superficie del país con una densidad de población de 24.7Hb x Km².

Sus símbolos emblemáticos son el himno, letra de Ildefonso Núñez Mares y música de Carlos Môhle; el escudo (de imprecisa autoría); la bandera, creación de Julio César Adrián Martínez; la orquidea (Cattleya mossiae) como flor estadal; el guácharo (Steatornis caripensis), su ave; la palma moriche (Mauritia flexuosa) su árbol y el mango (Mangifera indica) su fruto.

Está dividido en 13 municipios y 44 parroquias, según la ley emanada de la Asamblea Legislativa con fecha 26 de septiembre de 1994.

 

Símbolos patrios del estado Monagas

Himno Nacional

(Versión Chaima)

 

Traducción: Prof. Domingo Rogelio León

 

Coro

Gratia teipe chotokón

tebuenze nazay

tebsare amnapuey

yupuec tanamachén

 

I

 

Ykapama prakón

guantori yacén

ehit uchurata

mayún canachir

santope yecher

ipuereru itichi

mazpán amonete

chokomayao anechere

II

 

Aremni tepuekre

pirao ipozemuet

kamar yakorón

teypone yao takir

ata apoto kapó

ziz Diope yumpiar

intaz zuzupene

chotokón yeguetú

 

III

 

Yemar apuetakon

eti apoto ketí

Amérika tuyme

tibinina amnanaz

aché uyotoype

kakene umayún

netetoyo nepar

eti Caracas gûepaz.

 

Ley de Símbolos y Sellos del Estado Monagas

Capitulo I

De los Símbolo del Estado

Artículo 1°, Los símbolos del Estado Monagas son: El Escudo de Armas, el Himno del estado y la Bandera del estado, los cuales deben ser venerados por todos los naturales de esta entidad federal y respetados por todos los ciudadanos residentes en el Estado Monagas.

De la bandera del estado

Artículo 2°, La Bandera del estado Monagas es la que como tal se aprobó como resultado del llamado a concurso por la gobernación del estado Monagas, en fecha 29 de enero de 2002. El 24 de julio de 2002 se realizó públicamente en la Plaza de la Cultura del Palacio Municipal el conteo final, resultando ganadora la Bandera realizada por el señor Julio César Adrián Martínez, la cual representa al grandeza de nuestro territorio.

Artículo 3°, La composición heráldica de la Bandera del estado Monagas es la siguiente: Se trata de un rectángulo de tres (3) por dos (2) metros, de color azul celeste, con tres franjas de colores: Azul marino, verde y negro; encima de la franja verde un sol naciente, encima del sol, la imagen de Juana Ramírez "La Avanzadora", rodeada por trece (13) estrellas blancas, que representan los 13 municipios que conforman el estado Monagas.

1.- Azul celeste: Representa la bóveda celeste.

2.- Estrellas: Ubicadas en forma circundante en torno a la figura de la heroína Juana Ramírez "La Avanzadora", y representan los trece (13) municipios; mientras que la estrella más grande, ubicada en el centro, representa al municipio capital.

3.- Verde: Representa a los suelos, cultivos, montañas, bosques y llanuras.

4.- Negro: Representa el petróleo, conocido como oro negro, riqueza natural del Estado Monagas.

5.- Escudo de Armas: Sólo será usado en el margen superior izquierdo cuando la Bandera sea utilizada como Pabellón.

6.- El sol: Representa el aura, vida, fuerza del pueblo y sus siete puntas simbolizan los siete (7) Distritos originarios que dieron paso a los trece (13) municipios actuales. El arco de color negro dentro del sol representa a las armas que utilizaron nuestros aborígenes. El sol nace en la mitad de la franja central del color verde, y su altura máxima alcanza el borde superior de la primera franja.

7.- Azul marino: Representa el Delta, los ríos, lagos y embalses.

8.- Imagen: La imagen de Juana Ramírez la Avanzadora", representa el heroísmo de la mujer monaguense.

9.- Dagas: Las dagas que se entrecruzan en la parte inferior de la figura de Juana Ramírez "La Avanzadora", representan a los hermanos José Tadeo Monagas y José Gregorio Monagas, héroes de la Independencia y expresidentes de la república.

Las franjas ocupan el 30% de la parte inferior de la separación entre ellas, es la mitad del diámetro de la franja.

Artículo 4°. El uso de la bandera del estado Monagas se regirá por las reglas que a continuación se especifican:

1.- La bandera del estado Monagas se izará los días de fiestas nacionales, estatales en las instituciones oficiales, al lado izquierdo (siniestra) de la Bandera Nacional y, en nivel inferior a ella.

2.- Cuando un municipio del estado posea su propia bandera, ésta se colocará a la izquierda de la Bandera Nacional y, en nivel inferior a la del estado.

3.- La bandera del estado Monagas se colocará permanentemente y en sitio de honor en los despachos del gobernador, presidente del Consejo Legislativo, alcaldes, salón de sesiones del Consejo Legislativo y salas de sesiones de los Concejos Municipales.

4.- La bandera del estado Monagas se enarbolará los días de fiestas nacionales y estatales en las viviendas y edificios del estado, colocándola al  lado derecho de la Bandera Nacional.

5.- En eventos de carácter académico, deportivo, cultural o gremial, se izará la bandera del estado Monagas.

6.- La bandera del estado se izará a las seis (6:00 a.m.) y se arriará a las seis (06:00 p.m.) del mismo día.

7.- Los casos no previstos en los apartados anteriores, los resolverá el Consejo Legislativo mediante acuerdo aprobado por mayoría.

Artículo 5°, Los desfiles, marchas o paradas oficiales que tengan lugar en el estado Monagas, debidamente autorizados por los órganos competentes del gobierno del estado, deberán portar la bandera del estado en correspondencia con lo previsto por la Ley Nacional de Bandera, Escudo e Himno Nacional de Venezuela.
Artículo 6°, Fuera de las oportunidades señaladas en los artículos precedentes, el uso de la bandera y de sus colores no será permitido sino cuando las autoridades del estado Monagas lo juzguen pertinente.

Monagas, Herencia de Gloria

 

El escudo del estado Monagas.

 

El 08 de noviembre de 1909, el General Pablo Giuseppi Monagas decreta como escudo del estado, el antiguo escudo del estado Maturín.

El escudo del estado debe estar presente en todas las oficinas y dependencias oficiales, en estos casos sus medidas serán 40cm long. x 40cm ancho, e irá colocado al lado izquierdo del Escudo Nacional.

El escudo es un campo dividido en dos cuarteles horizontales separados por una línea recta doble de color blanco; el cuartel superior es un poco menor que el inferior y en él se observan: un haz de espigas amarillas atadas a la parte inferior, y entrelazadas con un rastrillo de mango a la derecha y el cual se cruza con una hoz de empañadura dirigida hacia abajo (todo simboliza la labor agrícola del estado).

El cuartel inferior, de campo verde y fondo azul, tiene frondoso árbol debajo del cual se planta, apacible, un toro barroso mirando hacia la derecha, lo que representa la ganadería; al fondo se ve una galera integrada por tres cerros que representan las montañas y regiones serranas. Ambos cuarteles están atravesados diagonalmente por una barra de plata con una inscripción que reza “Resistió con Valor”, lo que indica el heroísmo en la lucha por la independencia.

Externamente el escudo se sostiene en cuatro fusiles cruzados en su parte posterior y los cuales lucen, entre sus bayonetas la cabeza de un caballo cortada hasta el cuello, activo e indómito, que expresa la libertad; debajo, entre la parte inferior de los fusiles, hay una cinta con dos franjas, la superior roja y la inferior negra, sangre y luto, simboliza la guerra a muerte, y en el centro de ella una llave quebrada que expresa que la ciudad fue atacada, forzada, pero no rendida.

En los flancos cruzadas inferiormente, una palma moriche y un vástago de caña espigado, a la derecha e izquierda, respectivamente, que indican abundancia.

Algunos atribuyen su autonomía a Ramón Bolet, sin confirmación.

 

La bandera del estado Monagas

El 24 de julio del año 2002, un diseño de bandera había entrado en el concurso convocado para elegir la enseña del estado, el 29 de enero de 2002 fue seleccionada como tal, el jurado calificador seleccionó diez muestras, de las cuales se pronunciaron por la propuesta de Julio César Adrián Martínez, de 30 años de edad, residenciado en Caripito.

El 12 de febrero de 2003, fue solemnemente izada por primera vez.

La bandera del estado es un rectángulo dividido en siete franjas: Una superior, azul celeste que ocupa el 70% de su anchura y representa la comba celeste; en esta franja se hallan 13 estrellas que expresan los 13 municipios que componen el estado, una silueta que evoca a Juana Ramírez “La Avanzadota”, símbolo de libertad y en su parte izquierda superior el escudo de armas del estado; una franja azul marino que representa la riqueza acuífera del Estado; otra franja azul celeste; una franja verde que indica el potencial agrícola, sobre el centro de esta y las dos anteriores esplende un sol que expresa la fuerza y el vigor de la región; luego de otra franja azul celeste, se ve una negra, que traduce la riqueza petrolera del estado y finalmente, cierra el rectángulo una franja azul celeste; en el centro del sol se ve un arco que expresa la presencia indígena en el estado y en su interior dos dagas o espadines que representan a los hermanos Monagas, epónimos de la independencia.

Himno del estado Monagas

El 24 de octubre del año 1910, el General Emilio Fernández, presidente del estado Monagas, decreta como Himno Oficial del estado la “Canción Patriótica de Maturín”, compuesta un año antes y cuya letra pertenece al poeta Ildefonso Núñez Mares y la música al maestro alemán Carlos Möhle.

 

Coro
Por la patria haya toques de diana;
por la patria resuene el clarín;
Y conserve la paz siempre ufana
de su historia la fiel Maturín.

I
Maturín, tus llanuras y vegas,
altas cumbres y bosques umbríos,
tus hermosas palmeras y ríos
son de dicha tu gran porvenir.
Ignorada del mundo tú eres,
lo que expresa orgulloso tu escudo:
"haz de bienes y gloria que pudo
tu derecho a ser libre reunir".

II
De Monagas el nombre que llevas
Maturín, otros mil enaltece:
fue tu hijo preclaro y merece
que Ribas, Bermúdez y Piar.
Entre todos resaltan aquellos
que con Sanz, Paz Castillo y Zaraza,
por el timbre debido a tu raza,
fueron héroes de ella a la par.

III
Cinco acciones campales libraron:
tres de gloria, las otras de duelo
y en todas le cupo a tu suelo
el renombre, la fama, el honor.
Jamás quiso rendirse tu plaza
al feroz español, al canario,
ni al de América, vil mercenario,
que, sirviéndole al rey, fue traidor.

IV
De tus propias cenizas alzada,
como el fénix tornaste a la vida:
y ya puedes del lampo atraída,
a más altos destinos volar.
Alas tienes: las armas guerreras
vuelve un hacha, un arado, una sierra,
y veras que a tus hijos la tierra
pan les brinda, ventura y hogar.

Letra: Idelfonso Núñez
Música: Carlos Môhle

 

Símbolo natural

Árbol emblemático del Estado Monagas

La palma de Moriche

El árbol emblemático del Estado Monagas es la palma Moriche (Mauritia flexuosa L F), y pertenece taxonómicamente al grupo Lepidocaryol, género Mauritia. Presenta las siguientes características: Tronco erecto, inerme, de un diámetro que varía de 40 a 60cm, hojas palmadas de color verde oscuro brillante, flores polígonas, dispuestas en seudoamentos ramosos, cuyo fruto es una drupa.

En Venezuela, las comunidades donde predomina esta palma se conocen como "Morichal", lo que se define como complejo hidro-biológico que por su composición florística, representado por diversas especies, con dominancia de la palma moriche, dan la sensación de un bosque similar al de galería, en un ambiente típico de sabana. Tienen características muy particulares, entre ellas, su permanente escorrentía, ausencia total de transporte suspendido, leves magnitudes de pendientes y aspecto límpido de sus aguas, con suelos grises oscuros, de alto contenido orgánico.

Los Morichales son comunidades de gran importancia por cuanto representan: vías de drenajes superficiales, cuerpos de aguas permanentes, refugio de fauna, reservas de flora, elementos paisajísticos de alto valor escénico-recreacional y materia prima para la alimentación, construcción de viviendas y embarcaciones, entre otras; así como fuente de ingresos para las comunidades indígenas, destacando su mayor proliferación en los estados Bolívar, Apure, Guárico, Amazonas, Delta Amacuro, Anzoátegui, Sucre y Monagas.

Los morichales forman parte del gran potencial de recursos naturales que posee el estado Monagas: Morichal Largo, Uracoa, Yabo, Temblador, Chaguaramas, San Jaime, Boquerón de Amana, Las Delicias, Juanico, Cachipo, Plantación y Mapiritico, entre otros de menor extensión.

Los Morichales por su naturaleza y funcionamiento son muy sensibles a perturbaciones antrópidas (deforestaciones, construcción de drenajes para usos agrícolas, derrames petroleros e incendios), por lo que ameritan de un tratamiento o manejo especial de uso y de las actividades que en su entorno se desarrollan o se pretendan desarrollar, tal como lo establece el decreto N° 846 de fecha 05- de abril de 1990, sobre "Las Normas para la Protección y Conservación de los Morichales"

Fuente:

Alicia Borthomieurtt y Angel García

"Monagas herencia de Gloria"

 

 

                                                            

 

 

 

 

 

 

 

Autor: María Elena Ponce (Bióloga)
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Vialidad

EI estado Monagas cuenta con una red vial primaria de circulación Norte-Sur que facilita las comunicaciones de la entidad con los estados Sucre, Bolívar y Delta Amacuro; en sentido Centro-Norte se comunica con el estado Anzoátegui a través de la Troncal 13. Estas vías se consideran las más importantes para la movilidad interna, ya que se conectan a las demás carreteras de la Entidad.

La red vial secundaria (locales) permite la conectividad entre los centros poblados más importantes y las áreas de mayor significación económica del Estado, incrementando así los vínculos interurbanos.

La vialidad de tercer orden se corresponde con las carreteras denominadas Ramales y la vialidad rural favoreciendo la circulación en las áreas de alto potencial agrícola.

En general, este tipo de vialidad requiere del acondicionamiento y mejoramiento, así como la construcción de nuevas vías para elevar su funcionalidad e incorporar nuevas áreas productivas a los mercados y así aumentar las relaciones con el Sistema Estadal de Ciudades.